Konumuz ‘takva kelimesi nedir’ değil
Konumuz, takvada yarışmaktan kastedilen ne? Bu yarışta ölçü nedir?
Yarışmanın olmazsa olmazı ne? Bu yarışta üstünlüğü belirleyen değer nedir?
Burayı anlayalım

KAVGASIZ SEVGİCİ

Hakikatinize ulaşana kadar KAVGACI olun. Şimdiden ne bu SEVGİCİLİK?
Moda edilmiş kopya tutumlarla KAVGASIZ yol mu yürünürmüş?
Sevgisiz kavga mı olurmuş, zaten içinde… Sevgiyi tabela etmek de nedir?
‘Allah sizin kalplerinize bakar’ı* yanlış anlamışız. Kavgasız kalp mi olurmuş?
Kavga, iddiayı.. İDDİA, davayı güderken iddiasız inanç olmaz
‘Takvada yarışın’ı da yanlış anlamışız, ‘ahlak da yarışın!’ olarak…
Takva iddiayı ortaya koymaktır. En büyük ahlak, İDDİADIR
Dünyayı ahlaklılar yönetmiyor, İDDİA GÜDENLER yönetiyor
Dünyayı allaha inananlar değil, kendilerine inananlar yönetiyor!
Kendine inanmak kadar başka büyük bir iddia var mı acaba!
İman, en büyük iddia! Papirüsteki allaha inanmanın neresi iddia?
İmanda ölçü allaha inanmak değil, onun sende var olduğuna inanmaktır
İddiası hayvanlık olanın efeliğine boyun bükmenin neresi ahlak? Söyleyin!
İnanç bir iddia ve ispat meselesidir. İddia yoksa ahlak yok, ne takvası..?
Aklı kıt, çakma mütevazistler Şadırvan’a diyor ki:
“Benim söylediklerim mutlaktır gibi yazıyorsun, bir dayatma kokluyoruz”

Cehil gibi ‘şunu desem de olur, bunu desem de olur’ diye söz söylenmez ki
En iddia edileceği ortaya koymayan bir inanç, nasıl mutlak olabilir?!
Mutlak olanı iddia etmeyen bir yazı, bir tutum, bir duyuş nasıl inanç olabilir?
Kişi iddiasından tanınır! İddia, sevgicilik çenesiyle çakma ahlak ilanları değil
İmanın kapısı kavgayla vurulur. Kapıdan girdikten sonra çalana sevgiyle aç!
İnanç sahası, CAN PAZARIDIR. En mutlak olanı söylemeyen ortaya çıkmasın
İddiasını ortaya koymayanın, gerçeği aramadığı görülür
İddiasını ortaya koymayanın restiyle muhatap olunmaz

TAKVA, İddiayı Ortaya Koymaktır

Kim ki iddiasını ortaya koydu ve yürüttü
İşte o kimse iddiasını ortaya koymayan karşısında üstünlük göstermiştir
Zulmünün altında inim-inim inlediğin şu zalim, hangi takvayla üstün oluyor?!

İddiası olan, iddiası olmayana göre üstündür. Üstünlük, iddia üstünlüğüdür
Üstünlük yarışı değil iddiada üstünlüktür!

Takvanın korunmak, sakınmak olduğunu cümle olarak okuyanlar!
Cümlesini yazanlar nakledenler!

Takvanın ahlak olduğunu size söyleyen kim?
Takva ‘iddiayı’ ortaya koymaktır! Takvada ileri olan, dünyasını yönetir
İddian amacındır
Takvayı CÜMLELERDEN ÖĞRENMENİN getirdiği iddiasızlık,
iddiacı KAFİRİN TAKVASINDAN nasıl evla olurmuş?

İddia bir YARIŞ. Tıpkı Zigotun Embriyoya vuslatı. Tam bir SAVAŞ
Savaş, SEVDİĞİN İÇİNDİR.. savaşı sevdiğin için değil

Dünyayı İlim Yönetir, Ahlak Değil

İlim ahlaklıya da ahlaksıza da verilmiştir
En büyük ilim, ahlakın nasıl elde edileceği, nasıl sürekli yaşatılacağıdır

Ahlak gözetene verilen ilim eğitimi başkadır, ahlak gözetmeyene başkadır
Ahlak gözetmeyenin ilmi, dünyayı kuşatmışsa -gözeten önce ilim sahibi olsun
Düşmanın ilmine güç yetirmek, kuru ahlak takipçiliği ile mümkün olmaz
Amacı bilmeyende ahlak olamaz. Yıkıcıya güç yetirmek, iddiada yarışmakladır
İddiası olmayanın takvası olmaz. Takva ahlakta yarış değil, iddiada yarıştır
Takva, iddiayı ortaya koymaktır. İddia ilimle olur. Kendini bilmekle gerçekleşir
Kulun rabbına vazifesi, şeytanı (insan olan şu kendisine) secde ettirmektir
İnsan olamamışlar Şeytanlıkta, Şeytanını İnsan yapanlar da takvada yarışır
Takva sahipleri, Şeytanlığı secde ettirmede yarışırlar. Takva iddiada yarıştır

Şu Şaşkınlıktan Çıkmak Lazım

Düşmanın takvası/ilmî iddiası seni yutmuş, ahlakın yollarını kapatmış ey şaşkın
Hangi ahlak? Duygusal törpü ahlakı mı? Kopya-şekil ahlak mı? Taklidi ahlak mı?
Ahlaksız ilim olabiliyorken AMMA İLİMSİZ AHLAK OLAMAZ. Geçerliliği YOK!
İlimde test edilmemiş ahlak, hayallerin tedavülünde parka çekilmiş semerdir
Tekniksiz ahlak, pazara vıcık çıkan domatesin daha yolda salçaya dönmesidir
Şayet teknik kullanılmıyorsa ahlaki bir hareket,
borsada yer tutmuş kombine hareketler karşısında sonuçsuz kalır
Ahlakta teknik, harekete karşı hareket sıralamasında ehem mühim listesidir
Geldik mi gene METODA? İlim/Teknikler bütünü/Yaşamak Sanatı
Teknik yoksa ahlak bir güç olamaz, etki saçamaz. Anında eritilir, gider

Burada İlim Şu:

Ahlak, yarışta kendi sırrındır. İlim bunu yarıştıracağın evrensel arena…
Kendindeki sırrı bilmeyende ahlak tutmayacağı gibi yarıştıracağı saha da yitik!
ŞİMDİ NE OLACAK?

“Nebi, şöyle ahlaklıydı, böyle ahlaklıydı!!!” GEÇ BUNLARI

Sevgi-Ahlak üzerine kurulmuş bu alemi, ahlaksız ilim sahipleri çekip çevirirken
AllahRasulu İDDİASINI ORTAYA KOYDU. Yani takvada yarışa girdi. Sorarım:
Hangi ahlak ayeti var idi önce?
Çevresinde toplanışlar başladığında ilmi vardı!
Toplananlarına da bu ilimden verdi. İddiasını yükledi sevenlerine
İşte ashabın gördüğü buydu! Yoksa ‘salt güzel ahlak filan..’ geç bunları…
Güzel ahlakın kitabı sende açılıyor! Bundan daha bir biat, bağ, delil var mıdır?
Ashabın gördüğü buydu! O güne kadar aslâ görmediği bir şey. Bu şey, bir ilim
Her şey ilimle, ilim İNSANLA tatbikken ilim şu an İSYANDAN tatbik

ŞİMDİ GELDİK İLMİN EN TEMEL AÇIKLAMASINA

Dostun ve düşmanın en şaşmaz ölçüde idrak koordinatını verir
Bu tarafların güçlerini sana bildirir. Sonra bu güçlerle silahlandırır. İşte HEDEF!
Bu 3 temel, şu tanımda birleşiyor. Tanım olarak dost Yunus’un tanımında:
“Kendini Bilmek” Sana bu gerçeğini kim bildirirse bildirsin, yeter ki kendini bil

Kendini bildirecek şey, ÇİN’de de olsa git kendini öğren! Seyahat, bunun için!
Turizm için değil… ‘Teknoloji Japonya’da da olsa gidin Toşiba’dan alınız’ değil

‘ŞU İDDİASIZ YAŞAMAK’ diyorum,
Kafayı sağa sola sallayarak örümcek ağlarını dans ettirir ya adam..
Ve birbirine dolaşmaz/birbirine sarmaz ya yalanları..
Hani değmez ya birbirine kuyrukları tilkilerin
Bir de gök gürler ya arkasından… İşte öyle bir şey!

/Okyanusta Şadırvan. 2016